《请汝南古诗》
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1、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
2、一切都有因果，真正念佛有这个功夫在里头。
3、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
4、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
5、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
6、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
7、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
8、世间为我所用，世间什么东西都是暂时我们用一下的，没有一样东西是你的。
9、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
10、要用心去感受对方真的很快乐、很幸福!可以将慈爱散播出去后，就这样尽可能持续地维持下去。
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