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浣溪沙五之五秦观

《浣溪沙五之五秦观》

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浣溪沙五之五秦观

1、男女最早的自然分工起源于剩余财产,比如捕获猎物时抓了两只野猪,吃了一只,剩下一只就交给女人看守,女人于是就学会了饲养、驯养,这样的自然分工让女人 留守而男人在外征战,所以最早的畜牧业跟女人有关,但是最早的战争和男人有关。

2、我真想有一天,我再看你那双眼睛的时候,我不会再青涩。

3、人们对已获得的享受往往并不追究其背后的来由,不懂得感恩。对拥有的一切,也往往理亏心安,不知反省。一切看似自然而然的事,其实并不自然。心安的事到头来理一定不得。

4、王石讲他去印度尼西亚爬山,是由食人生番带领的。我问他生番饿了会不会吃你?他说本来很紧张,食人生番光着身子,底下就裹了一条布片,看着挺吓人;但他们 也不是什么人都吃,妥善的沟通很重要。所以要让大家彼此放松、有安全感,怎么先开口说话很重要。

5、每一个企业都是从小长到大的,别急。创业大概有一年半到两年是瓶颈期,特别难,然后突破瓶颈组织成长、组织膨胀、业务膨胀,然后陷入经济危机,这时迅速调 整,调整过来就好了,调整不过来就死掉。所以头两年要克服瓶颈,之后要控制组织,有了这样一套东西,心平气和了,知道一个企业要做大要很多年。

6、当你了解爱情,你明白包容,你却也看出了无奈;当你明白爱情的聚散,也就明白人生的聚散。

7、天天在安逸的环境里,你就不会懂得咀嚼痛苦,更不会想到痛苦对人到底有多大帮助,而人类的智慧往往来源于事后对痛苦的咀嚼。

8、假如日光不会倾城,我愿陪你走完所有的雨天……

9、我们无法不长大,就像我们无法不老去,没有一个人能够停下来。长大了,改变了,追求的东西也不一样了,是会爱上别的人,问题是,有一天,我们愿意为谁停下脚步?

10、现在大家都在讲“理想很丰满,现实很骨感”。怎样让骨感的现实朝丰满的理想逐步接近?理想需要阶段性地被鼓励。我们要把理想和现实之间这座桥一段段接起 来,每一段都给自己一点回馈,让自己可以享受一下这些许的成功。这些阶段性的小成功串起来,最后必然就能通向最终的理想。



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