《如何描写梅岭的雪》
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1、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
2、恶是发展原动力。
3、我发现，在所有的时代里，不仅哲学家，甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底，而且将在任何时候都假定它为无可置疑的，只不过当哲学家说：无论世界上发生什么变化，实体都保持长存，只有偶性发生变易时，他表达得更为明确一些罢了。
4、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
5、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
6、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
7、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
8、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
9、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
10、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。。
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