《杞梓之林什么博今》
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1、圣人看到空性，花摆在这个地方，它不是每天在变，它是每一秒钟都在变，变化，每一秒钟都在变化，每一秒钟都在变化。
2、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼，所以来到这个世间做人、做各种的众生。
3、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
4、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
5、外面的境界只是助缘， 帮忙使烦恼生起来。
6、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
7、一，要有慈悲心。二，试着从别人的角度去考虑。三，要有智慧，就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的，并不是实相。
8、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
9、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
10、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
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