《白居易欲与元八》
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1、论性不论气,不备;论气不论性,不明;二之则不是。
2、学习本来是修习德业,有了德业之后才会立言。
3、圣贤千言万语,只是欲人将已放之心,约之使反复入身来,自能寻向上去,下学而上达也。
4、性出于天,才出于气。气清则才清,气浊则才浊。才则有善有不善,性则无不善。
5、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
6、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
7、语其性,则皆善也;语其才,则有下愚之不移。所谓下愚,有二焉:自暴也,自弃也。
8、读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物。
9、德不胜气,性命于气;德胜其气,性命于德。
10、天地之间只有一个感和一个应罢了,除此以外还有什么?
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