《曰 非然也 古诗文网》
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1、知而能行，是真知，
2、圣者是超卓的，因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦，这就是所谓的圣者或世尊
3、人生的滋味，哪怕是酸甜苦辣，也要自己品尝。
4、有的人不能被人利用，故难成功;有的人拒绝被人利用，故难成就。
5、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
6、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
7、对情爱欲念能放下，才能享受随缘随喜的解脱生活。
8、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
9、隆波田禅师禅语20句(八)
10、生气是个魔鬼，鬼就在这里(在心而不在外)!生气的人就叫做鬼，他的脸就像鬼。不过事实上，瞋心本来是不存在的，只是我们不了解罢了。
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