《几处早莺争暖树为什么用争》
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1、读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。
2、读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。
3、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
4、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
5、出于其类，拔乎其萃。
6、性者，万物之一源，非有我之得私也。
7、君子做事依据天理而行，所以常常心情舒畅、安泰;小人做事被物欲所奴役，所以会有很多的忧愁、悲伤。
8、诚之之道，在乎信道笃，信道笃则行之果，行之果则守之固。
9、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”
10、仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。
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