《温岭的诗词》
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1、浪费别人的时间等于图财害命，浪费自己的时间无异于慢性自杀。
2、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应 该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
3、一个人，如果气量不足，再纯洁也只是清澈的山泉。相反，哪怕污浊一点，也是汪洋大海。
4、关于你我之间的结局，如果这样还不是最好，那怎样才是最好。无非是你住静谧河滨，我住寂寞城堡。
5、冬去春来，时光更迭，我一次次倦鸟返程，每一回，你都站在我离开的地方等着我。
6、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
7、袁绍这个人，和曹操相比最大的弱点就是——见识迟!也就是反应慢。总比曹操慢半拍。
8、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
9、曹丕一进袁府，看见有个满头白发的老太婆，是袁绍的夫人……在井边坐着一个披头散发的年轻女子，辣(那)是袁熙的新婚妻子甄氏。甄氏的头发把整个脸遮住了，等曹丕把甄氏的长发撩开，当时就惊呆了……
10、可以说，祢衡之死，是因为他太不了解人;杨修之死，则因为他太了解人。而且，他们又都不了解自己，也不了解人与人之间究竟应如何相处。简单地说，崔琰是死于他的忠诚正直，孔融是死于他的不识时务，祢衡是死于他的狂妄悖谬，杨修是死于他的自作聪明。崔琰死得最冤，而祢衡死的最没价值。
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