《古诗田家梅尧臣拼音》
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1、美，是道德上的善的象征。
2、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
3、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于自与两难之间，是两种合理性的碰撞。
4、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
5、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。
6、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
7、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
8、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
9、恶是发展原动力。
10、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
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