《李商隐悼伤后赴》
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1、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
2、世界并没有不同，所不一样的是人的心。
3、缺了这些因缘的辅助，婚姻就不顺遂，这是无缘
4、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
5、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
6、苦集灭道无生，十二因缘无生，六度无生，这是出世间法。
7、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
8、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
9、因缘也是因缘生，第一个因缘空，第二个因缘不空了。
10、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
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