《柳枝五首序李商隐》
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1、惜世护生,建设净土;惜力慎言,心领神会;
2、正念-正知,用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
3、惜世护生,建设净土;惜力慎言,心领神会;
4、所有宗教都教导同样一件事:修练身心,止恶行善。
5、隆波田禅师禅语20句(三)
6、佛说“火每从所烧的燃料得名,因木柴而燃烧的火叫做柴火,因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以,识也是从使它生起的因缘得名。”
7、遇事忍为妙,忍能解灾危;
8、天堂之门:第一道门是眼睛,当眼睛看到美丽的色境,而内心喜爱、感到满足,那就是天堂。第二道门是耳朵,当耳朵听到美妙的音声,而生起满足感,那就是天堂。第三道门是鼻子,当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱,那就是天堂。第四道门是舌头,当舌头尝到各式美味而感到愉快,那就是天堂。第五道门是身体,当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时,那就是天堂。第六道门是心,当我们心想到快乐的好事,而生起了喜悦,那就是天堂。
9、要用觉性好好地觉知它、感觉它,就像提起手时,感觉到它,这就是禅相;当念头生起时,知道并看见它,这就叫禅相。
10、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧,也就是说他有了智慧,能知道念头的起处,也能知道并看到那生灭的状态,但因为有执着,所以这种还是白光中的一丝黑暗,这已经是非常微细了,但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
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