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古诗文鉴赏 秋江晚泊

《古诗文鉴赏 秋江晚泊》

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古诗文鉴赏 秋江晚泊

1、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。

2、没有了烦恼,就不会有生死轮回,就不会再有苦。

3、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。

4、这个智慧是被佛教列为最重要,般若思想就是大智慧才能够到彼岸,智慧才能够到彼岸,彼岸就是解脱,就是解脱。

5、家人难以接受学习佛法的伴侣,强烈抵触甚至行为过激,那么就要具备善巧方便,不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。

6、佛教强调:正如生病可以找出病因,生命也必然是有因的。

7、上班一族禅修,短时间但多次的禅修(打坐),重点是要有持续性。

8、当禅修者在进入禅定的时间内,他的心不会出现任何的烦恼,甚至连杂念都不会生起。其间,困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。

9、直到成佛,无不是由般若智慧方便,断除一切习气因缘,成无上正觉。

10、佛教即是觉悟者的教导,以及能令人导向觉悟的教导。



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