《杜荀鹤诗集下载txt》
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1、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
3、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
4、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
5、有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。
6、佛教讲的是正信、正念、正法，讲的是解脱，我们一定要先认识这个才是正法。
7、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
8、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
9、烦恼是你的， 不是他人给你的。
10、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
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