《为禄古诗》
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1、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
2、敌近而静者，恃其险也;远而挑战者，欲人之进也;其所居易者，利也。
3、所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
4、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。
5、将军之事：静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革其谋，使人无识;易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯;帅与之深入诸 侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。
6、对谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。
7、变体：有七个原因决定了所有人类的行动：机遇、本性、强迫、习惯、理性、激情和欲望。
8、是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
9、形式无论如何也比物质更重要，因为形式是可以创造的。
10、千里之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
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