《含冶的诗词》
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1、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
2、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
3、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
4、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
5、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
6、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
7、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
8、怎么样才能做一个大智慧的人?就是觉悟!
9、人并不只有这一生，而是有前生后世的，知道人生怎么回事，也知道我们这一生应该到哪里去。
10、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
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