《野望杜甫大历四年》
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1、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
2、在 品行的好坏方面,我有自己的看法。什么叫好?什么又叫坏?我不通伦理学,没有深邃的理论,我只能讲几句大白话。我认为,只替自己着想,只考虑个人利益,就 是坏。反之能替别人着想,考虑别人的利益,就是好。为自己着想和为别人着想,后者能超过一半,他就是好人。低于一半,则是不好的人;低得过多,则是坏人。
3、道在迩而求诸远,事在易而求诸难。
4、歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国,这是我的看法。
5、我 这样一个自命为好人的人,生活情趣怎样呢?我是一个感情充沛的人,也是兴趣不老少的人。然而事实上生活了八十年以后,到头来自己都感到自己枯燥乏味,干干 巴巴,好像是一棵枯树,只有树干和树枝,而没有一朵鲜花,一片绿叶。自己搞的所谓学问,别人称之为“天书”。自己写的一些专门的学术著作,别人视之为神 秘。年届耄耋,过去也曾有过一些幻想,想在生活方面改弦更张,减少一点枯燥,增添一点滋润,在枯枝粗干上开出一点鲜花,长上一点绿叶;然而直到今天,仍然 是忙忙碌碌,有时候整天连轴转,“为他人做嫁衣裳”,而且退休无日,路穷有期,可叹亦复可笑!
6、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
7、人与人和谐,人与自然和谐,人内心和谐。当下很多人的“和谐”观还仅仅局限在前两个层面,罕见有人关注到“和谐”的真正基础——“人内心和谐”。而正是这个“人内心和谐”,又使得恩师回到了思考这个问题的起点。
8、平生爱国,不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的!
9、诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。
10、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
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