西域寺

义净 义净〔唐代〕

众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
义净

义净

(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。

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方景贤回闻吴中水涝甚戏效方子清侬言

吴莱吴莱 〔元代〕

客来自吴土,示我吴侬言。吴侬岁苦水,谓是太湖翻。

太湖四万顷,三江下流泄。疏瀹久无人,𡌧污与海绝。

东风一鼓荡,暴雪如颓城。屋扉蚌蛤上,畦畎鱼龙争。

嘉种不得入,种亦悉烂死。民事何所成,食天俱在水。

富豪仅藏蓄,官府更急粮。贫窭徒艰馁,妻子易徙乡。

散行向淮壖,随处拾稆粟。虽然远乡土,恐可完骨肉。

东吴本富盛,数岁偶彫残。世非欲茧丝,官曷任虎冠?

国家自充实,财赋有渊薮。给复当我及,安宁到鸡狗。

何人讲平准,何人议河渠。荒政固有典,水利复有书。

龙蛇方未驱,鸿雁尚在泽。纵令可还定,何计免沟壑。

何时水幸退,我得刈稻禾。水退泥尽出,草屩更捞虾。

我思告朝廷,来岁不可待。毋庸水争地,便放江达海。

客今听我言,我欲解侬忧。所争但一水,民气庶今瘳。

自从唐季来,吴越无兵械。至于宋南徙,淮蜀此都会。

大田连阡陌,居第拟侯王。锦衣照车骑,玉食溢酒浆。

居然甲东南,遂以侈济侈。掊克自此多,彫瘵亦以起。

天宁不汝恤,有此水潦淫。要令沃土瘠,民得生善心。

岂惟生善心,且用戒掊克。采诗观民风,愿踵太史职。

三诗寄郭古夫 其一

赵蕃赵蕃 〔宋代〕

巫峡闻归旆,潇湘说定居。若亲千里面,曾捧一缄书。

山桧风霜老,江枫日夜疏。穷秋已凉冷,体候复何如。

送汪明府擢水部北上

吴梦旸吴梦旸 〔明代〕

长安谁与说江湖,市上今无旧酒徒。
祇是同曹茅水部,问侬曾见令君无?

赠江西瑞上人至南海袖诗相过

曾丰曾丰 〔宋代〕

六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。
上人家住江之西,仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。
假令为法不为衣,江西自是大法窟。
挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空,佛便是心心是佛。
心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。
往还始不计西东,入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。
山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余,未足与谈上乘法。
南海水况多于江,上人无口若为吸。
万一犹有口可开,我先剉断上人舌。

逍遥咏

宋太宗宋太宗 〔宋代〕

逍遥知语默,境外见真空。
有位皆玄感,无缘不用功。
义说三才理,幽深万事通。
因依堪法则,答谢向旻穹。
拼音 赏析 注释 译文

天仙子·水调数声持酒听

张先张先 〔宋代〕

时为嘉禾小倅,以病眠,不赴府会。

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沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。

题大龙寺

王之道王之道 〔宋代〕

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王哲王哲 〔金朝〕

观浮世。为人贵。舍荣华、全神气。保养丹田绝滋味。

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今朝说子细。且通边际。开灵慧。酒色财气一齐制。

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偈颂一百二十三首

释普度释普度 〔宋代〕

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朱敦儒朱敦儒 〔宋代〕

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