成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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陆游
翁饥不能具小餐，儿冻何由成复褌？藏书充栋读至老，固愿少出苏黎元。
念当万事度可否，肯使一恨弥乾坤。
古来贤达多晚谬，千载遗笑绮与园。
老翁肝心等铁石，他年骨朽此固存。
村沽虽薄亦取醉，起看江月倾金盆。
念当万事度可否，肯使一恨弥乾坤。
古来贤达多晚谬，千载遗笑绮与园。
老翁肝心等铁石，他年骨朽此固存。
村沽虽薄亦取醉，起看江月倾金盆。
陈著
雍陶
赵蕃
郭之奇使民复结绳，老死不相陵。甲兵无所用，舟车无所乘。
使民复畏威，不言而自归。吾言甚易知，知者亦何希。
不知知病，不病乃圣。圣人不病，民莫不敬。不争而胜，不召而应。
天之所亘，民胡不定。天网恢恢，天道日回。抑高举下，损去益来。
有馀不足，既覆始培。圣人胎之，使世皆孩。以柔胜刚，以弱胜强。
处下曷殃，损馀曷伤。受其不祥，为天下王。执契司方，为天古皇。
毋为大匠斲，以劳血指握。道本无名璞，人心方寸觉。
五千牛背言，一画庖牺学。
王炎
张炎
赖世观犹是东风转，浑添几度春。时兼天气闰，景写露华新。
蝶使迷前恨，蜂媒话宿因。阳回饶上巳，斗指向双辰。
隔树莺啼乱，疏帘燕掠频。烟深杨柳暗，雾重杏花匀。
婪尾林中路，鳌头宴里人。料知桐叶绽，暮霭散香尘。
高似孙
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