伟哉吴人周伯弜，国风雅颂今再昌。钧天洞庭不敢张，楚芈暗泣嗟穷湘。

庆祚三百多祯祥，呜呼四十乐府章。春宵剪烛飞兰香，浩歌激烈声洋洋。

贞魂义血流精光，奸鬼妒魄诛幽荒。土木闪怪踏雪僵，茫茫万窍塞鼓簧。

再洗律吕调宫商，金玉振耀齐铿锵。一清一浊均阴阳，风霆变化始有常。

咏歌唐虞及商汤，矇瞽献纳皆赞襄。煌煌天子朝明堂，永被金石无哀伤。

龟山与我说於潜，忽向平江问酒帘。
何日龟山山下坐，共谈江浙擘蠔粘。

天下老隐山，丑怪百千状。
不依本分说禅，一向横拈竖放。
有时放夜市於蟭螟眼中，有时驾铁船於须弥顶上。
有时倒骑骏马高楼，有时轻引藕丝牵大象。
证鳖成龟，唤三作两。
黑豆换人眼睛，偏做遮般伎俩。

扁舟驻寒濑，轻策到临泉。
僧说黄巢事，碑鑱庆历年。
幽花荒甃晚，落木古城烟。
兴废俱陈迹，相看一茫然。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

按指如医细切肤，对人便肯说荣枯。
我今跳出荣枯外，试问先生脉得无。

腊月八夜眼见鬼，便开大口说道理。
若向衲僧门下过，烂槌一顿无疑矣。

清愁政尔喜逢兄，一笑那知客帝城。
海气不曾晴色好，黎花半落嫩寒生。
刑书夜诵端何苦，诗句春来想不平。
我亦有怀无处说，对床只欲为渠倾。

从前梵说堕虚空，独有坛经说不同。
体用圆明皆宝相，一丁不识却心通。

志乘英灵琐屑求，岂其落笔定阳秋。
百年子姓殷勤意，忍说挑灯为应酬。

幕下官曹寄玉溪，溪边野老借光辉。
齧毡校尉冲寒去，扇枕郎君触热归。
大父正携灵寿杖，尊公更著老莱衣。
赠行未说功名事，此事如公世上稀。