老去安为客，春来不着家。
江湖遂良觌，身世入长嗟。
处死宁无地，谋生信有涯。
分携感时节，杨柳又藏鸦。

天童宝楼阁，铜钉敞朱扉。
一老烧香后，诸禅乞食归。
天听涂毒鼓，神捧苾刍衣。
说了村夫偈，依然入翠微。

商颜紫芝久不采，淮南丹书竟安在。
仙人劝我三洞游，身如骑龙到东海。
海气茫茫云雾回，白波卷雪连山来。
双童手弄海底日，红光一道金莲开。
瑶草绿可折，琼树花冥冥。
昔人炼丹丹灶在，锦苔绣石光清荧。
雷行半空中，逢逢击天鼓。
玉女鸾笙时下来，前头四足神鱼舞。
醉拂珊瑚鞭玉虎，我欲因之穷洞府。
闻访八公五云里，为说苍生受辛苦。
不然飞出西华巅，太极总仙之洞天。
安得周回更二千，直与龙岩之洞相钩连。
莲花峰上重携手，笑揽霞觞窥八埏。

卜算词中算。卦象分爻象。海岛专寻知友来，堪把扶风唤。莫怪频磨难。只要分明灿。决定坚心没恼愁，永结长生伴。

往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一桁珠帘闲不卷，终日谁来。
金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。

人说泰山神庙，金碧炫似皇宫。对仁圣天齐，每年三月，云雨雷风。独笑疏狂学士，醉归来得共倒骑骢。有客访予不遇，书门屐齿留踪。气吞北海志盘胸。怜老背龙钟。说即日时光，人民困竭，囤乏囊空。满地旌旗无数，楼头鼓角仗兵戎。若识往来兴废，六爻细细推穷。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

岣嵝诗客学全真，半日深山说鬼神。
送到涧声无响处，归来明月满前津。
七年火宅三车客，十里荷花两浆人。
两岸鸥凫浑似昨，就中应有旧相亲。

长沙游玩地，多有墨工奇。
旧说胡光烈，今夸郑子仪。

一夏三个月，已过两个月。
子细好生观，只余一个月。
说与林下人，莫空度岁月。

数点深藏碧玉枝，翠峰十二拥瑶姬。
凭君说与凡桃李，彻骨清寒不解肥。