译文及注释
译文
春天的景致又到了梨花零落的时候，夕阳西下，黄昏降临，却不知道人间尚有人相思惆怅，不能自已。
曾经浓情蜜意，海誓山盟。为了她甘愿做梦中之人，于是整日对着她的画像呼唤，希望能以至诚打动她，让她像“真真”那样从画中走出来与我相会。
注释
虞美人：词牌名。此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
梨花薄：谓梨花丛密之处。薄：指草木丛生之处。
不道：犹不管、不顾。招魂：招生者之魂。《楚辞》有《招魂》篇，汉王逸题解：“宋玉怜哀屈原忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥其将落。故作《招魂》，欲以复其精神，延其年寿。”
银笺（jiān）：涂有银粉的笺纸。
同心苣（qǔ）：相连锁的火炬状图案花纹，亦指织有这种图案的同心结。古人常用以象征爱情。
判作：甘愿作。
索：犹应，须，得。真真：美人之代称。此处借指所思之情人或妻子。▲
赏析
创作背景
赵秀亭、冯统一《饮水词笺校》：“此亦怀亡妻之作。卢氏卒于康熙十六年五月三十日，梨花期已过，词至早当作于康熙十七年。”
赏析二
这首词叙述对亡妻的思念。
上片“春情”二句谓梨但开放时已近暮春，虽然漂亮，但是不久就零落殆尽。但“春情只到梨但薄”，并不单指梨但因为春天的流逝而凋残稀薄，而意在梨但盛开于美好的春天，来不及欢喜就被风怨落了。以春光比喻相处的美好时光，用凋谢的梨但来指代心中的爱人，暗示妻子年纪尚轻，不幸亡故，语句略带怨意。“斜阳”二句责问斜阳为何匆匆下山，天色垂暮，而不管自己还在为妻子招魂，希望能复其精神，延其年寿。由怨生怒，语似无理，实为情深之故。
下片写思忆。当年与妻子的定情诗句，特地另外写在银笺上，还密密地打着同心结，以示对妻子的爱心永远不变。甘愿作梦中人，以便能和妻子一起在梦中生活；或者对着亡妻的遗像呼唤她的名曲，希望她能像传说中的真真一样，从画图上走下来，复活重生。这种心情，在作者的悼亡词中经常流露，如《南歌子》词（暖护樱桃蕊）：“索向绿窗寻梦寄余生。”《鹊桥仙》词：“今生钿合表余心，祝天上人间相见。”《金缕曲》词：“待结个他生知己”。说明词人对妻子情深意挚，妻子死后还念念不忘。
该词上片写景，景中含情，自然过渡到下片直抒胸臆，词意一气贯注，酣畅淋漓。▲
简析
这首词叙述对亡妻的思念。该词上片侧重写景，结处点出相思，清丽灵动；下片写追忆之怀。前二句承上片意脉勾画当日之密意浓情。结句则化实为虚，写想象中的情景，说明词人对妻子情深意挚，她死后还念念不忘。全词情景相互浇铸，意蕴悠然，颇具浪漫特色。
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
文同烟云光润若洗濯，涧谷玲珑如刻画。
我闻神仙草药不在丹上生，是中当有灵苗异卉之根茎。
果然人言所出山芋为第一，西南诸郡有者皆虚名。
就中唐福众称赏，肥实甘香天所养。
有时岩头倒垂三尺壮士臂，忽然洞口直举一合仙人掌。
土人入冬农事闲，千篝万锸来此山。
可怜所鬻不甚贵，着价即售曾不悭。
往年子瞻为余说，言君所部之内此物尤奇绝。
后复寄书劝我当饵之，满纸亲题华岳先生诀。
予因购之不惜钱，依方服饵将二年。
其功神圣久乃觉，筋牢体溢支节坚。
自问丹霄几时上，早生两翅教颺。
尘世如帤不可居，待看鸿蒙对云将。
方回
张栻
彭秋宇
佚名
张渊懿
戴表元
李石
潘阆