黄梅雨晴桑重绿，南风楝花开蔌蔌。
故人谒我此山隈，带束乌犀帽轻縠。
入门相顾如梦寐，名姓虽忘面仍熟。
久之稍稍忆旧游，尚恐非真问童仆。
遂昌先生客满座，君时雄辩众宾服。
先生博学且敬君，况我才疏敢相逐。
苏台一别已十载，世事飘如电经目。
羡君游侠印屡悬，嗟我巢倾卵俱覆。
去年谪官向河洛，手脚酸皲双鬓秃。
归来亲友半死生，不意逢君此江曲。
摩挲老眼为君喜，更觉君颜美如玉。
龙江花落乳燕飞，芙蓉叶大笋过竹。
杀鸡沽酒招我饮，烂醉颓然坦其腹。
深情密意语未终，舟楫匆匆去何速。
临流索我题诗送，诗句难工羞再读。
庐山东来五老峰，大孤小孤青乱矗。
着我茅茨一二间，悠然醉把东篱菊。

漕河胶舟水流咽，水关著键行者歇。
大江伏槎卧长剑，万顷湿银寒不结。
蓬莱诸仙亦避寒，海门冥冥冻欲坼。
朔风吹晚雁叫空，蓬巷松杉崖石裂。
道人丈室最高处，地炉蒲团稳坐热。
我来乘閒不问道，方床相对无言说。

将喻红炉火裹莲，精金百煅转光鲜。
居尘不染随宜用，始觉松风解说禅。

溺冠骑项不知儒，马上功成习未除。
新语见称应有意，当时人未说诗书。

眼寒不识黟川李，相好长迷大禹圭。
见说潘郎亲有女，独能传业向深闺。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

灵云一见两眉横，引得渔翁良计生。
白浪起时抛一钓，任教鱼鳖竞头争。

三年多谢主人翁，杯酒相宽礼数丰。
唯惜时光如走马，懒询天道似张弓。
秋深街巷槐花雨，夜静厅堂苇箔风。
尽是无憀肠断处，都将分付醉乡中。

荒园秋露瘦韭叶，色茂春菘甘胜蕨。
人言佛见为下箸，芼炙烹羹更滋滑。
其余琐屑皆可口，芜菁脆肥台葅辣。
藏鞭雏笋纤玉露，映叶乳笳浓黛抹。
已残枸杞只留枾，晚种莴苣初生甲。
南来食鱼忘肉味，久思吾土牛羊茁。
软炊一饱老有味，痛饮百壶今不说。
蒲团斋罢欠伸时，自觉少年心解脱。

晓凉露气浮苍藓，雨后波光泛绿池。啼鸟不知春去感，林阴如幕草如丝。

文昌清晓漏声疏，曾看飞泉落笔初。
诗人池塘似灵运，赋传宫殿学相如。
春官不下真朱点，阴注将成淡墨书。
见说丹台名第一，蕊章须诏侍严徐。