陈献章〔明代〕
大流无此奇,偶置银河倾。愿回银河流,免与世浊并。
一洗日月光,再洗天地清。何止天地清,万世无甲兵。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
华山畿·君既为侬死
佚名 〔南北朝〕
华山畿,华山畿,君既为侬死,独生为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开。
次程伯禹尚书见寄韵
曾几 〔宋代〕
题画瓜
聂大年 〔明代〕
采桑子·谁将一点凄凉意
晏几道 〔宋代〕
刘休休病起
朱希晦 〔元代〕
买得南山为卜居,青松绿竹荫吾庐。日长门外堪罗雀,水满溪头好钓鱼。
脱粟饱时过禁脔,杖藜行处当安车。家僮忽报长须至,喜接平安一纸书。
春晚风雨甚暴衡门独立望微水有作
张嵲 〔宋代〕
琳宫词次安南王韵
许有壬 〔元代〕
杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之 其二
程洵 〔宋代〕
观心要与月同明,觅句应须水样清。老去不妨文豹隐,郎君已见角犀盈。
病中午后登山閒步遥见园亭有以帟张栏处久而
岳珂 〔宋代〕
送曾式古归建昌
王之道 〔宋代〕