答张肖甫讯余卧病

落木寒砧不可闻，山川萧索夜平分。故人颜色看明月，倦客心情在白云。

沧海终怀鸿雁计，赤霄新起凤凰群。何人不奏甘泉赋，寂寞蓬蒿始见君。

明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。

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陈宓〔宋代〕

一盆堪作沼，寻丈讵非塘。
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极目平畴阔，时看白鹭翔。

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何意

晁说之〔宋代〕

何意此閒居，逋亡且漫如。日高鸡在树，风静雁抛芦。

雨露传新令，儿童说故都。秋光金甲上，丑虏犯王诛。

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禅人并化主写真求赞

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万像森罗俱演说，宝陀岩上有知音。

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张道士求桤林诗

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地移淮橘多成枳，人说江梅竟是柟。
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呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲。
说与旁人浑不解，杖藜携酒看芝山。

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精选

耕钓境

叶茵〔宋代〕

一犁足春雨，一丝摇晴风。
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满江红赠默庵（此下原有无号默说四字，据

李道纯〔元代〕

默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。

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寄庐山道士二首

董嗣杲〔宋代〕

才怀故里馀清梦，方说庐山得好诗。
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神仙会

长筌子〔金朝〕

堪嗟世上人，个个蚕成茧。不肯回头，抵孔火坑贫恋。千辛万苦，甘受无辞叹。置家计，虑妻男，恐不办。一朝业满，看你如何免。眼光落地，别改一般头面。披毛戴角，恁时难分辩。早下手，出迷津，应仙选。

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