公燕诗九首其五孔璋

李攀龙〔明代〕

羁客心无娱，閒居日悠悠。驾言侍高会，公子招我游。

凯风飘怫郁，素晖荡清流。中庭焕绮树，芳蕤自沉浮。

登台远顾望，高下见原畴。肃肃山谷悲，黯黯阴气收。

篇章时间作，羽觞不及投。逍遥何以立，功名为相求。

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李攀龙

李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。　

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双路

刘学箕〔宋代〕

王命弛驱不敢轻，文书要覈去来情。
青山步步生幽意，碧涧悠悠趁远程。
春浅禽声犹自小，泥酥马迹正宜晴。
地名见说名双路，便舍崎岖就坦平。

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禅人并化主写真求赞

释正觉〔宋代〕

本无今有，觉空幻受。
真相俨然兮威音之前，妙触出碍兮影响之后。
功极而转身，说禅而借口。
把住也洞水逆流，放行也曹山颠酒。

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怀曾景建二首

刘克庄〔宋代〕

曾有舂陵逐客篇，流传哀动紫阳仙。
安知太白长流处，亦在重华野葬边。
碎板一如坡贬日，盖棺不见桧薨年。
谁云老眼枯无涕，闻说临川即泫然。

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依韵和酬阆州刘侍禁季孙见寄

强至〔宋代〕

别来双鬓一衰翁，近喜刘郎信息通。
剑气未闲频犯斗，赋声无用尚摩空。
传闻蜀道逾天上，见说城南冠阆中。
山水纵游那觉久，清霜两度变丹枫。

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送洪景卢内翰使虏

范成大〔宋代〕

檄到中原杀气销，穹庐那敢说天骄。
今年蕃始来和汉，即日燕当远徙辽。
北土未乾遗老泪，西陵应望孝孙朝。
著鞭往矣功名会，麟阁丹青上九霄。

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闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗

家铉翁〔宋代〕

人人读医经，知尊黄与岐。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。
子以医心会易心，三部九候中间有太极。

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕