戴埴〔宋代〕
戴埴
宋庆元府鄞县人,字仲培。理宗嘉熙二年进士。所著《鼠璞》,考證经史疑义及名物典故之异同,持论多精审。又有《春秋志》。
海会寺清心堂
苏轼 〔宋代〕
宣和甲辰岁开十日予欲束衣随淮水东下锦官常
释正觉 〔宋代〕
请说归休好 其一
张孝祥 〔宋代〕
请说归休好,扶行白发亲。访医无远近,买药辨新陈。
索酒兼邻瓮,要宾尽里人。短长无不可,且得是闲身。
證道歌 其二三七
释印肃 〔宋代〕
狮子吼,无畏说,直言恰似翻成拙。问渠何处住居家,遥指前坡无处诀。
定道德经为六十四章漫书所得八首 其八
郭之奇 〔明代〕
使民复结绳,老死不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。
使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。
不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。
天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。
有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。
处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。
毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。
五千牛背言,一画庖牺学。
子直画屏求题诗 谢安东山
葛立方 〔宋代〕
人间钟鼎与山林,出处由来异此心。既是东山成雅趣,底须捉鼻更微吟。
赠赵师秀
徐玑 〔宋代〕
咏扬州后土祠琼花
王信 〔宋代〕
颂证道歌·证道歌
南涧听水声送别太古禅师
马治 〔明代〕