李道纯〔元代〕
性定离交坎,心澄木并金。四般归一处,全在洁庵成。
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
钱大参有和用韵谢之七首
曹勋 〔宋代〕
送王团练赴边
徐贲 〔元代〕
江口遇刘纠曹赴鄂州寄张大卿
梅尧臣 〔宋代〕
腊月初三日虏人攻城以强弩射退获捷
赵万年 〔宋代〕
四围钲鼓震天鸣,虏骑平明尽逼城。万弩应弦因退走,却疑城上有神兵。
山村经行因施药
陆游 〔宋代〕
已亥杂诗 174
龚自珍 〔清代〕
南涧听水声送别太古禅师
马治 〔明代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
初伏大雨戏呈无咎四首
邓忠臣 〔宋代〕
清平乐
元好问 〔金朝〕
溪头来去。坐卧沿溪树。管甚人间无著处。已被白云留住。
生平不置肝肠。只今物我都忘。说与山中鱼鸟,相亲相近何妨。