温原庙神御北还和谢景思韵

王之望 王之望〔宋代〕

灵舆归路肃班班,帐殿秋风响佩环。九庙向来连北阙,五陵依旧对南山。

玉衣不受清尘涴,风马应随綵仗还。行起奉常陪荐享,天威咫尺侍悬间。

王之望

王之望

王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。

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大隋山

王灼王灼 〔宋代〕

天彭对峙辟两门,群山左右争骏奔。金城中间作几案,大隋踞坐何其尊。

境胜地灵谁敢宅,古佛来自东家村。结茅三间初未暇,一庵聊寄枯木根。

缁徒骈拥助薪水,王侯渐次迂华轩。玩月峰深崇栋宇,瀑布岩冷清心魂。

至今西南推望刹,十世说法云仍孙。病夫垂老寡所嗜,独于要妙欲细论。

当时戏出随他语,坐断报化转乾坤。迩来衲子多异解,白玉面上加瘢痕。

山蔬煮饼姑恣饱,云气漠漠连黄昏。空堂附火耿不寐,听彻猿鸟迎朝暾。

赏析 注释 译文

五帝本纪赞

司马迁司马迁 〔两汉〕

  太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。

富春屠

释文珦释文珦 〔宋代〕

瓜桥路入屠山寺,山势蜿蜒似卧龙。
长者布金传几世,庆真垂迹在前峰。
连筒架壑寒泉洁,高阁凌空莫霭重。
八十老僧偏念古,向余慷慨说孙钟。

中原民谣 归德府

周麟之周麟之 〔宋代〕

归德府,四野坡池抱重阻。阏伯之墟旧宋州,心为大火占星土。

昔我艺祖龙潜初,授钺此地开炎图。录裳拜野休运启,王气郁郁云扶舆。

真人当天朝万宇,北望帝城天尺五。舟车辐辏川涂交,尽说南京比三辅。

中兴天子膺赤符,又临此地登鸾车。版图一失故地隔,坐使神州沦虏区。

金杏园边春色早,连阡粟麦濉河道。景物依然似昔时,只恨居民戴胡情。

民言我宋潴仁深,况此旧名归德军。于今府号袭前躅,不日中原当自复。

金人无德亡无时,大德日隆天下归。

九日小圃菊花有开者病疡不能泛一杯把玩而已

曾几曾几 〔宋代〕

黄菊开何许,疏篱小隐家。
似知重九日,故放两三花。
病著杯无渌,衰来发半华。
佳辰辜负汝,满把但成嗟。

留题南楼二绝

欧阳修欧阳修 〔宋代〕

偷得青州一岁闲,四时终日面孱颜。
须知我是爱山者,无一诗中不说山。

孤宦

张载张载 〔魏晋〕

孤宦殊方意自违,邻光兹幸托馀辉。人心识尽童心减,世事谙多乐事稀。

直有岁寒甘柏说,终无春思惜花飞。岂同毛刺墦间客,向望他门卜所依。

自淮阳还里中抵舍一夕即为通川之行

张绍文张绍文 〔宋代〕

喜得归来席未安,又携书剑上江干。
莫陪亲戚话情愫,空指溪山说肺肝。
客路几程来杳杳,天涯二棹去漫漫。
故乡又被江云隔,写得诗成欲寄难。

逍遥咏

宋太宗宋太宗 〔宋代〕

烘烘火色水中论,至宝须教鼎内存。
点化自然常在手,区分道理有玄门。
莫将容易夸言说,尽入虚无是我尊。
天动地神邪可畏,丹能飞走似云奔。

送史丞之海门史淮东人

高启高启 〔明代〕

黄茅连雾雨,此地久荒凉。
月出嵎夷迩,江通渤澥长。
改官非谪宦,到邑是还乡。
海上遥闻说,归人已裹粮。
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