释道璨〔宋代〕
示法轮宗觉
胡寅 〔宋代〕
梅花喜神谱·就实六枝
宋伯仁 〔宋代〕
南歌子 其一
向子諲 〔宋代〕
江左称岩桂,吴中说木犀。水沈为骨郁金衣。却恨疏梅恼我、得香迟。
叶借山光润,花蒙水色奇。年年勾引赋新诗。应笑芗林冷淡、独心知。
病中兴感因成七诗寄蒲庵老禅 其三
乌斯道 〔明代〕
猗兰畏阳盛,甘鞠惧虫食。昌阳恶溪涸,揭车伤土瘠。
上有寄生草,蒙茸托松柏。下有无名花,纷披弄佳色。
寻芳邈无人,空有馨香德。
尉迟杯
万俟咏 〔宋代〕
独悟斋为徐牛山次白沙韵
庞嵩 〔明代〕
拨尽浮云即太清,杳无声臭更何听。洗心斋戒惟周易,玩意危微自壁经。
逐外万般俱幻妄,静中孤窍出虚灵。太阳洞揭中天照,顿失萤光与众星。
大茅峰四绝句
陆文圭 〔元代〕
雨中看紫芍药
黄氏 〔明代〕
晋阳三月未有春色
司马光 〔宋代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。