人意皆怀土，嗟君无故园。
欲行须尽室，此去又他门。
静里文章好，贫来节行存。
振淹知有日，倚伏岂虚言。

世事何穷，遇合无媒，飞升有丹。看兵尘蜗角，争知地窄，云垂鹏翼，岂信天宽。一语侯封，九阶夜转，白发十年不调官。人曾说，道本来分定，枉了心艰。苟非吾有诚难。问广厦何时千万间。羡柴扉草阁，自成潇洒，斜风细雨，不用遮拦。麾去青骢，呼来白鸟，要伴扁舟画里看。遨游耳，尽才情风调，付与溪山。

城郭名王据两陲，军前一日送降旗。
羌兵自此无传箭，汉甲如今不解累。
幕府上功联旧伐，朝廷称庆具新仪。
周家道泰西戎喙，还见诗人咏串夷。

容身何处，有青山、借我一丘一壑。稳坐篮舆横曳杖，十里西湖行乐。

春笋斋厨，午茶杯盏，世味从他薄。大都几屐，安闲便是丹药。

随分吟倚西风，醉眠苍石，心与浮云约。回首红尘名利事，勘破蝇头蜗角。

万卷藏书，百竿栽竹，有子承当着。乾坤老矣，一簪聊寄华发。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

三夜摊书共烛花，先生高兴尚难拿。还骑乌府青骢马，来送龙江老钓槎。

水鸟野怀虽决去，云龙深望本无涯。何人更有相思梦，不到长安御史家。

白发将军坐碧油，教婴儿打百花扑。
被人驰马拿将去，犹把兵书说未休。

豀翁若冰雪，明净不受涅。
经岁断知闻，使我心菀结。
佳句来清风，足以酒炎热。
山中有奇事，迟向秋深说。

虬髯白舄绣衣郎，骢马南巡古越裳。城郭新开秦郡县，山河原是汉金汤。

天连铜柱蛮烟黑，地接珠崖海气黄。莫说炎荒冰雪少，须令六月见飞霜。

润州太守去明州，谁寄长江万里流。
鸡省却烦三语椽，龙章卧护两淮秋。
古来北府多名酒，今复南徐说胜游。
聊奉双亲小行乐，即持荷橐侍宸旒。

力田望逢年，倚市胜刺绣。
十年丘里语，失火要自救。
君行半天下，何处得耆旧。
诸坐老庞说，龙风相赴凑。
全家隐鹿门，遗安不求富。
常时拜休下，大钟尽徐扣。
男儿惟一身，用在百岁后。
譬营屋子室，宗庙先库厩。
不闻买山隐，而有居巷陋。
君看钟鼎家，粱肉或墨瘦。
宁为卖文活，一经老学究。
出身即九折，时命乃大缪。
向来尸里革，口语困逗留。
居然齿编贝，月粟供赁僦。
何知山涧底，鹿逐对饭糗。
文章忌随人，谨勿夸客右。
书林无浅植，笔耒有深耨。
纷纷青紫楦，后进渠领袖。
结交两任昉，设客一阴就。
卑官惭处赠，俚语致公寿。