释德洪〔宋代〕
情根无功,意识无作。现量圆成,见闻知觉。如镜受灯,光无坏杂。
烈火焚烧,河流湍逝。谷风怒号,大地依止。俱无知思,亦复如是。
此涅槃门,如鼓涂毒。曹溪挝之,闻者僵仆。以椎授公,万像惊缩。
光明之语,粲如日星。精严之行,清如玉冰。惟不传者,与空相应。
我初学道,如握与拳。晚乃觉之,如手安然。有时而用,搏取大千。
释德洪
年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
喜诸子所和诗盟歌俱有可采再用韵见意
钱时 〔宋代〕
赐陈抟
宋太宗 〔宋代〕
来日苦短
徐庸 〔明代〕
来日何苦短,挥戈无鲁阳。人生在世间,欢乐能几场。
昨日花始开,今朝花遽落。江河流水急,霄汉浮云薄。
叹息复叹息,哀哉复哀哉。长生岂能得,终焉归夜台。
登清凉石有感
丘梁 〔明代〕
君不见,清凉山前一灵石,一片方方大如席。云是文殊说法座,千古流传夸胜迹。
我生闻说自孩提,将信还疑难考索。寄慕兹山四十春,苦为浮名缚冠帻。
迩束嫡宦游汾阳,行旌北指台山冈。跻攀万仞不惮险,清秋天爽披清凉。
石旁拭目辩真伪,恐感禅家虚诞累。殷勤立石遍招呼,仆夫累为堪容萃。
始信空中色相真,石能幻化通灵神。石灵愈信文殊道,道神常显空中身。
空中身,灵山塔,我问灵山山不答。异石中藏玄妙机,识破玄机输老衲。
老衲前知石灵性,坐石谈经神鬼听;经余晓月诸山静,神光绕石天花馨。
送张仓移漕广西
舒邦佐 〔宋代〕
小楼独坐用菊潭壁间韵
施枢 〔宋代〕
帘捲疏风入小楼,夕阳衔雁欲西流。无人细说吟边事,独有黄花共晚秋。
病中兴感因成七诗寄蒲庵老禅 其一
乌斯道 〔明代〕
青天湛秋水,明月扬素波。浮云自何来,漫漫掩星河。
中宵月离毕,晨朝俾滂沱。蝶蝀乃止之,时雨良不多。
天道本无意,咄咄其如何。
自笑
徐似道 〔宋代〕
和陶杂诗十一首
苏轼 〔宋代〕
高九万见示落星长句赋此答之
戴复古 〔宋代〕