东溪辞四章 其二

湛若水 湛若水〔明代〕

潮之阳兮溪之滨,怀东溪兮善人。彼善之人兮,视素履以抱大真。

混东西南北兮同云,合天地兮不分,入云中兮欸乃,人不见兮声闻。

湛若水

湛若水

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。

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壮年一箭落双鵰,野饷如今撷药苗。
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老去可怜风味在,未应山海混渔樵。

说之复兼二公而作圆机既同邪籍之契显夫又与

晁说之晁说之 〔宋代〕

波臣好荡箕风急,浮世谁为自必人。
顾我高飞摧短翮,念君阔步踬长绅。
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近接话言遥梦寐,共将白发傲芳春。

陈侍御道襄宅离夜遇雪得零字

黎民表黎民表 〔明代〕

把袂风尘日,燕歌且共听。客心寒易怆,离夜酒长醒。

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西灞草堂为庐陵宋内翰赋二首 其二

黎扩黎扩 〔明代〕

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补到难篇终别作八句寄吴圣与长官

郭祥正郭祥正 〔宋代〕

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题悟石轩旧传生公说法石为点头轩以是名

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居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。

金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。

吴淞渔乐

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家住沧洲白鸟边,捕鱼沽酒自年年。
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帆影带归孤屿月,笛声吹散一江烟。
武陵亦是人间路,谁说仙家别有天。
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