湛若水〔明代〕
潮之阳兮溪之滨,怀东溪兮善人。彼善之人兮,视素履以抱大真。
混东西南北兮同云,合天地兮不分,入云中兮欸乃,人不见兮声闻。
湛若水
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
遣兴
陆游 〔宋代〕
说之复兼二公而作圆机既同邪籍之契显夫又与
晁说之 〔宋代〕
陈侍御道襄宅离夜遇雪得零字
黎民表 〔明代〕
把袂风尘日,燕歌且共听。客心寒易怆,离夜酒长醒。
蕉荔经持节,江湖感聚萍。黄金交谊少,垂白任飘零。
半山寺三首
杨万里 〔宋代〕
西灞草堂为庐陵宋内翰赋二首 其二
黎扩 〔明代〕
闻说西溪上,波光映远天。吟蛩催急杵,落雁近渔船。
红树斜晖淡,黄花晓露鲜。田家新酿熟,共醉月明边。
补到难篇终别作八句寄吴圣与长官
郭祥正 〔宋代〕
结客元和六载春,探深碧落迹如新。寸量秋色三千丈,名写岚光十四人。
文格迥欺韩愈老,字书尤逼小王真。近来好事谁能及,我续遗音君可嗔。
南山龙门
刘黻 〔宋代〕
题悟石轩旧传生公说法石为点头轩以是名
严嵩 〔明代〕
盘石寺门前,相传听法年。袭讹僧善幻,赏胜客犹怜。
松桂流寒月,藤萝起夕烟。未须谈寂理,聊此息尘缘。
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
庞蕴 〔唐代〕
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
吴淞渔乐
沈贞 〔元代〕